中国科学院(英文名称:Chinese Academy of Sciences,简称中科院)成立于1949年11月,为中国自然科学最高学术机构、科学技术最高咨询机构、自然科学与高技术综合研究发展中心。

——中国科学院办学校方针

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2020-04-07 08:38:07 来源:华律网
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  【不】【少】【日】【本】【人】【认】【为】【自】【己】【是】【徐】【福】【后】【裔】【认】【为】【徐】【福】【就】【是】【神】【武】【天】【皇】【按】【照】【林】【罗】【山】【的】【观】【点】【徐】【福】【初】【到】【日】【本】【用】【芦】【苇】【做】【笔】【竹】【木】【牒】【做】【书】【攥】【写】【了】【文】【字】【但】【当】【时】【大】【多】【数】【日】【本】【人】【并】【不】【认】【识】【随】【后】【因】【为】【战】【乱】【频】【繁】【这】【些】【竹】【木】【文】【书】【全】【部】【遗】【失】【、】【损】【毁】【因】【此】【至】【今】【无】【法】【找】【到】【徐】【福】【留】【下】【的】【文】【字】【他】【们】【有】【什】【么】【证】【据】【?】【徐】【福】【东】【渡】【日】【本】【学】【者】【鸟】【居】【龙】【藏】【他】【们】【有】【什】【么】【证】【据】【?】【同】【年】【月】【2】【6】【日】【日】【本】【首】【相】【羽】【田】【孜】【在】【参】【加】【日】【本】【作】【家】【饭】【野】【孝】【宥】【的】【著】【作】【《】【弥】【生】【的】【日】【轮】【—】【—】【徐】【福】【与】【日】【本】【天】【皇】【世】【系】【考】【》】【出】【版】【纪】【念】【会】【上】【公】【开】【表】【示】【“】【我】【的】【祖】【先】【是】【中】【国】【人】【哩】【他】【们】【是】【随】【徐】【福】【一】【起】【东】【渡】【日】【本】【的】【”】【在】【日】【本】【语】【中】【羽】【与】【秦】【的】【发】【音】【是】【一】【样】【的】【羽】【田】【首】【相】【自】【称】【为】【徐】【福】【子】【孙】【羽】【田】【为】【徐】【福】【祠】【题】【词】【1】【9】【5】【0】【年】【日】【本】【人】【类】【学】【家】【组】【织】【全】【国】【各】【大】【学】【组】【建】【“】【日】【本】【族】【头】【骨】【指】【数】【测】【定】【会】【”】【对】【全】【国】【所】【有】【大】【学】【的】【学】【生】【进】【行】【头】【骨】【测】【定】【这】【项】【研】【究】【历】【时】【长】【达】【6】【年】【整】【总】【共】【有】【将】【近】【1】【0】【万】【人】【参】【加】【了】【测】【试】【实】【验】【数】【据】【存】【放】【在】【日】【本】【东】【京】【大】【学】【1】【9】【9】【4】【年】【初】【日】【本】【昭】【和】【天】【皇】【的】【弟】【弟】【三】【笠】【宫】【亲】【王】【在】【参】【加】【香】【港】【徐】【福】【会】【成】【立】【的】【贺】【词】【中】【写】【道】【:】【《】【日】【本】【书】【记】【》】【徐】【福】【东】【渡】【经】【过】【严】【谨】【的】【人】【类】【学】【、】【考】【古】【学】【研】【究】【分】【析】【最】【终】【认】【定】【日】【本】【有】【不】【少】【人】【口】【来】【源】【于】【中】【国】【东】【南】【沿】【海】【从】【文】【化】【习】【得】【性】【与】【传】【承】【的】【角】【度】【分】【析】【徐】【福】【成】【为】【日】【本】【人】【开】【化】【始】【祖】【的】【可】【能】【性】【是】【非】【常】【大】【的】【按】【照】【林】【罗】【山】【的】【观】【点】【徐】【福】【初】【到】【日】【本】【用】【芦】【苇】【做】【笔】【竹】【木】【牒】【做】【书】【攥】【写】【了】【文】【字】【但】【当】【时】【大】【多】【数】【日】【本】【人】【并】【不】【认】【识】【随】【后】【因】【为】【战】【乱】【频】【繁】【这】【些】【竹】【木】【文】【书】【全】【部】【遗】【失】【、】【损】【毁】【因】【此】【至】【今】【无】【法】【找】【到】【徐】【福】【留】【下】【的】【文】【字】【徐】【福】【为】【何】【在】【日】【本】【没】【有】【留】【下】【文】【字】【?】【日】【本】【的】【专】【家】【学】【者】【是】【这】【样】【说】【的】【:】【明】【治】【维】【新】【时】【期】【日】【本】【著】【名】【的】【考】【古】【学】【家】【、】【古】【人】【类】【学】【家】【鸟】【居】【龙】【藏】【通】【过】【对】【中】【国】【东】【南】【沿】【海】【一】【带】【居】【民】【体】【质】【和】【风】【俗】【的】【研】【究】【又】【深】【入】【到】【川】【、】【滇】【、】【黔】【一】【带】【挖】【掘】【古】【人】【类】【习】【俗】【传】【承】【历】【史】【那】【么】【按】【照】【日】【本】【专】【家】【的】【说】【法】【《】【日】【本】【书】【记】【》】

  【他】【们】【有】【什】【么】【证】【据】【?】【那】【么】【徐】【福】【真】【的】【是】【日】【本】【神】【武】【天】【皇】【吗】【?】【羽】【田】【武】【荣】【(】【日】【)】【《】【日】【本】【学】【者】【眼】【中】【的】【徐】【福】【》】【参】【考】【文】【献】【:】【他】【们】【有】【什】【么】【证】【据】【?】【徐】【福】【子】【孙】【不】【断】【繁】【衍】【大】【量】【居】【住】【在】【日】【本】【山】【犁】【县】【的】【富】【士】【吉】【田】【市】【和】【歌】【乐】【山】【的】【新】【宫】【市】【以】【及】【佐】【贺】【县】【的】【佐】【贺】【市】【这】【三】【个】【地】【方】【仍】【然】【是】【今】【天】【徐】【福】【后】【裔】【的】【聚】【居】【地】【《】【日】【本】【书】【记】【》】【日】【本】【著】【名】【学】【者】【林】【罗】【山】【两】【千】【多】【年】【前】【徐】【福】【东】【渡】【日】【本】【从】【此】【徐】【福】【便】【与】【日】【本】【紧】【密】【联】【系】【在】【一】【起】【日】【本】【人】【尊】【称】【其】【为】【农】【耕】【神】【、】【蚕】【桑】【神】【和】【医】【药】【神】【在】【日】【本】【民】【间】【广】【泛】【流】【传】【着】【徐】【福】【是】【日】【本】【神】【武】【天】【皇】【的】【传】【说】【羽】【田】【为】【徐】【福】【祠】【题】【词】【他】【们】【有】【什】【么】【证】【据】【?】【在】【朝】【鲜】【半】【岛】【南】【部】【临】【海】【的】【崖】【石】【上】【刻】【着】【“】【徐】【市】【过】【此】【”】【和】【“】【徐】【市】【起】【拜】【”】【八】【个】【字】【而】【在】【日】【本】【却】【没】【有】【找】【到】【徐】【福】【留】【下】【的】【一】【个】【字】【有】【日】【本】【学】【者】【指】【出】【这】【是】【徐】【福】【绝】【秦】【的】【表】【现】【徐】【福】【东】【渡】【日】【本】【就】【是】【要】【与】【秦】【始】【皇】【断】【绝】【关】【系】【他】【们】【有】【什】【么】【证】【据】【?】【在】【朝】【鲜】【半】【岛】【南】【部】【临】【海】【的】【崖】【石】【上】【刻】【着】【“】【徐】【市】【过】【此】【”】【和】【“】【徐】【市】【起】【拜】【”】【八】【个】【字】【而】【在】【日】【本】【却】【没】【有】【找】【到】【徐】【福】【留】【下】【的】【一】【个】【字】【有】【日】【本】【学】【者】【指】【出】【这】【是】【徐】【福】【绝】【秦】【的】【表】【现】【徐】【福】【东】【渡】【日】【本】【就】【是】【要】【与】【秦】【始】【皇】【断】【绝】【关】【系】【日】【本】【学】【者】【家】【永】【三】【郎】【在】【其】【著】【作】【《】【日】【本】【文】【化】【史】【》】【中】【写】【道】【:】【“】【今】【日】【日】【本】【人】【之】【大】【多】【数】【乃】【琅】【琊】【人】【之】【后】【裔】【”】【曾】【任】【日】【本】【宝】【冢】【市】【议】【长】【的】【久】【武】【亲】【人】【在】【《】【秦】【长】【曾】【我】【部】【旧】【家】【记】【》】【中】【写】【道】【:】【“】【久】【武】【家】【之】【祖】【先】【是】【徐】【福】【徐】【福】【之】【十】【五】【代】【孙】【河】【胜】【广】【隆】【因】【战】【功】【由】【天】【皇】【赐】【姓】【秦】【”】【徐】【福】【东】【渡】

  【羽】【田】【武】【荣】【(】【日】【)】【《】【日】【本】【学】【者】【眼】【中】【的】【徐】【福】【》】【明】【治】【维】【新】【时】【期】【日】【本】【著】【名】【的】【考】【古】【学】【家】【、】【古】【人】【类】【学】【家】【鸟】【居】【龙】【藏】【通】【过】【对】【中】【国】【东】【南】【沿】【海】【一】【带】【居】【民】【体】【质】【和】【风】【俗】【的】【研】【究】【又】【深】【入】【到】【川】【、】【滇】【、】【黔】【一】【带】【挖】【掘】【古】【人】【类】【习】【俗】【传】【承】【历】【史】【按】【照】【林】【罗】【山】【的】【观】【点】【徐】【福】【初】【到】【日】【本】【用】【芦】【苇】【做】【笔】【竹】【木】【牒】【做】【书】【攥】【写】【了】【文】【字】【但】【当】【时】【大】【多】【数】【日】【本】【人】【并】【不】【认】【识】【随】【后】【因】【为】【战】【乱】【频】【繁】【这】【些】【竹】【木】【文】【书】【全】【部】【遗】【失】【、】【损】【毁】【因】【此】【至】【今】【无】【法】【找】【到】【徐】【福】【留】【下】【的】【文】【字】【不】【少】【日】【本】【人】【认】【为】【自】【己】【是】【徐】【福】【后】【裔】【认】【为】【徐】【福】【就】【是】【神】【武】【天】【皇】【他】【们】【有】【什】【么】【证】【据】【?】【既】【然】【徐】【福】【是】【日】【本】【神】【武】【天】【皇】【为】【何】【没】【有】【留】【下】【任】【何】【文】【字】【?】【神】【武】【天】【皇】【日】【本】【三】【国】【战】【乱】

  【《】【日】【本】【书】【记】【》】【徐】【福】【来】【到】【日】【本】【后】【居】【住】【在】【了】【富】【士】【山】【的】【东】【北】【麓】【不】【久】【之】【后】【徐】【福】【次】【子】【福】【万】【奉】【命】【移】【居】【到】【纪】【州】【熊】【野】【徐】【福】【子】【孙】【在】【熊】【野】【开】【垦】【荒】【地】【、】【养】【蚕】【织】【绢】【徐】【福】【因】【为】【教】【会】【日】【本】【人】【种】【植】【水】【稻】【、】【养】【蚕】【织】【绢】【因】【而】【被】【日】【本】【人】【称】【为】【“】【农】【耕】【神】【”】【、】【“】【蚕】【桑】【神】【”】【在】【朝】【鲜】【半】【岛】【南】【部】【临】【海】【的】【崖】【石】【上】【刻】【着】【“】【徐】【市】【过】【此】【”】【和】【“】【徐】【市】【起】【拜】【”】【八】【个】【字】【而】【在】【日】【本】【却】【没】【有】【找】【到】【徐】【福】【留】【下】【的】【一】【个】【字】【有】【日】【本】【学】【者】【指】【出】【这】【是】【徐】【福】【绝】【秦】【的】【表】【现】【徐】【福】【东】【渡】【日】【本】【就】【是】【要】【与】【秦】【始】【皇】【断】【绝】【关】【系】【神】【武】【天】【皇】【除】【了】【以】【上】【五】【大】【证】【据】【外】【日】【本】【专】【家】【学】【者】【还】【从】【多】【个】【方】【面】【提】【出】【了】【证】【明】【徐】【福】【究】【竟】【是】【不】【是】【日】【本】【神】【武】【天】【皇】【?】【日】【本】【人】【的】【证】【据】【为】【这】【一】【论】【点】【提】【出】【了】【佐】【证】【拓】【展】【了】【新】【的】【思】【路】【测】【试】【的】【结】【果】【表】【明】【日】【本】【人】【的】【头】【骨】【指】【数】【8】【5】【%】【以】【上】【与】【中】【国】【江】【苏】【、】【浙】【江】【、】【安】【徽】【福】【建】【、】【以】【及】【山】【东】【半】【岛】【的】【头】【骨】【指】【数】【相】【同】【通】【过】【对】【被】【测】【对】【象】【的】【族】【源】【追】【踪】【可】【以】【追】【溯】【到】【2】【0】【0】【0】【年】【前】【中】【国】【东】【南】【沿】【海】【一】【带】【的】【越】【族】【人】【徐】【福】【当】【年】【所】【带】【之】【人】【全】【是】【东】【南】【沿】【海】【一】【带】【由】【此】【徐】【福】【为】【日】【本】【开】【国】【之】【祖】【可】【能】【性】【极】【大】【日】【本】【学】【者】【鸟】【居】【龙】【藏】【日】【本】【著】【名】【学】【者】【林】【罗】【山】【除】【了】【以】【上】【五】【大】【证】【据】【外】【日】【本】【专】【家】【学】【者】【还】【从】【多】【个】【方】【面】【提】【出】【了】【证】【明】【徐】【福】【究】【竟】【是】【不】【是】【日】【本】【神】【武】【天】【皇】【?】【日】【本】【人】【的】【证】【据】【为】【这】【一】【论】【点】【提】【出】【了】【佐】【证】【拓】【展】【了】【新】【的】【思】【路】【徐】【福】【为】【何】【在】【日】【本】【没】【有】【留】【下】【文】【字】【?】【日】【本】【的】【专】【家】【学】【者】【是】【这】【样】【说】【的】【:】【那】【么】【徐】【福】【真】【的】【是】【日】【本】【神】【武】【天】【皇】【吗】【?】【在】【这】【个】【问】【题】【上】【日】【本】【学】【者】【林】【罗】【山】【(】【1】【5】【8】【3】【-】【1】【6】【5】【7】【)】【的】【解】【释】【相】【对】【来】【说】【更】【为】【可】【观】【、】【可】【信】【《】【林】【罗】【山】【文】【集】【》】【记】【载】【“】【徐】【福】【之】【来】【日】【本】【在】【焚】【书】【坑】【儒】【之】【前】【六】【七】【年】【矣】【提】【蝌】【蚪】【、】【篆】【芦】【苇】【漆】【竹】【牒】【时】【人】【知】【者】【鲜】【矣】【其】【后】【世】【世】【兵】【燹】【纷】【失】【乱】【坠】【未】【闻】【其】【传】【呜】【呼】【惜】【哉】【”】【既】【然】【徐】【福】【是】【日】【本】【神】【武】【天】【皇】【为】【何】【没】【有】【留】【下】【任】【何】【文】【字】【?】【徐】【福】【为】【何】【在】【日】【本】【没】【有】【留】【下】【文】【字】【?】【日】【本】【的】【专】【家】【学】【者】【是】【这】【样】【说】【的】【:】【在】【朝】【鲜】【半】【岛】【南】【部】【临】【海】【的】【崖】【石】【上】【刻】【着】【“】【徐】【市】【过】【此】【”】【和】【“】【徐】【市】【起】【拜】【”】【八】【个】【字】【而】【在】【日】【本】【却】【没】【有】【找】【到】【徐】【福】【留】【下】【的】【一】【个】【字】【有】【日】【本】【学】【者】【指】【出】【这】【是】【徐】【福】【绝】【秦】【的】【表】【现】【徐】【福】【东】【渡】【日】【本】【就】【是】【要】【与】【秦】【始】【皇】【断】【绝】【关】【系】【日】【本】【最】【早】【记】【录】【徐】【福】【事】【迹】【的】【是】【《】【富】【士】【古】【文】【书】【》】【和】【《】【神】【皇】【正】【统】【记】【》】【据】【这】【两】【本】【古】【籍】【记】【载】【当】【年】【的】【富】【士】【山】【被】【称】【之】【为】【“】【不】【死】【山】【”】【、】【“】【不】【二】【山】【”】【徐】【福】【为】【求】【得】【长】【生】【不】【老】【药】【来】【到】【富】【士】【山】【在】【朝】【鲜】【半】【岛】【南】【部】【临】【海】【的】【崖】【石】【上】【刻】【着】【“】【徐】【市】【过】【此】【”】【和】【“】【徐】【市】【起】【拜】【”】【八】【个】【字】【而】【在】【日】【本】【却】【没】【有】【找】【到】【徐】【福】【留】【下】【的】【一】【个】【字】【有】【日】【本】【学】【者】【指】【出】【这】【是】【徐】【福】【绝】【秦】【的】【表】【现】【徐】【福】【东】【渡】【日】【本】【就】【是】【要】【与】【秦】【始】【皇】【断】【绝】【关】【系】【《】【日】【本】【书】【记】【》】【日】【本】【学】【者】【家】【永】【三】【郎】【在】【其】【著】【作】【《】【日】【本】【文】【化】【史】【》】【中】【写】【道】【:】【“】【今】【日】【日】【本】【人】【之】【大】【多】【数】【乃】【琅】【琊】【人】【之】【后】【裔】【”】【曾】【任】【日】【本】【宝】【冢】【市】【议】【长】【的】【久】【武】【亲】【人】【在】【《】【秦】【长】【曾】【我】【部】【旧】【家】【记】【》】【中】【写】【道】【:】【“】【久】【武】【家】【之】【祖】【先】【是】【徐】【福】【徐】【福】【之】【十】【五】【代】【孙】【河】【胜】【广】【隆】【因】【战】【功】【由】【天】【皇】【赐】【姓】【秦】【”】【在】【这】【个】【问】【题】【上】【日】【本】【学】【者】【林】【罗】【山】【(】【1】【5】【8】【3】【-】【1】【6】【5】【7】【)】【的】【解】【释】【相】【对】【来】【说】【更】【为】【可】【观】【、】【可】【信】【《】【林】【罗】【山】【文】【集】【》】【记】【载】【“】【徐】【福】【之】【来】【日】【本】【在】【焚】【书】【坑】【儒】【之】【前】【六】【七】【年】【矣】【提】【蝌】【蚪】【、】【篆】【芦】【苇】【漆】【竹】【牒】【时】【人】【知】【者】【鲜】【矣】【其】【后】【世】【世】【兵】【燹】【纷】【失】【乱】【坠】【未】【闻】【其】【传】【呜】【呼】【惜】【哉】【”】【日】【本】【最】【早】【记】【录】【徐】【福】【事】【迹】【的】【是】【《】【富】【士】【古】【文】【书】【》】【和】【《】【神】【皇】【正】【统】【记】【》】【据】【这】【两】【本】【古】【籍】【记】【载】【当】【年】【的】【富】【士】【山】【被】【称】【之】【为】【“】【不】【死】【山】【”】【、】【“】【不】【二】【山】【”】【徐】【福】【为】【求】【得】【长】【生】【不】【老】【药】【来】【到】【富】【士】【山】【明】【治】【维】【新】【时】【期】【日】【本】【著】【名】【的】【考】【古】【学】【家】【、】【古】【人】【类】【学】【家】【鸟】【居】【龙】【藏】【通】【过】【对】【中】【国】【东】【南】【沿】【海】【一】【带】【居】【民】【体】【质】【和】【风】【俗】【的】【研】【究】【又】【深】【入】【到】【川】【、】【滇】【、】【黔】【一】【带】【挖】【掘】【古】【人】【类】【习】【俗】【传】【承】【历】【史】【“】【徐】【福】【是】【我】【们】【日】【本】【人】【的】【国】【父】【乃】【日】【本】【的】【立】【国】【者】【神】【武】【天】【皇】【”】

  【按】【照】【林】【罗】【山】【的】【观】【点】【徐】【福】【初】【到】【日】【本】【用】【芦】【苇】【做】【笔】【竹】【木】【牒】【做】【书】【攥】【写】【了】【文】【字】【但】【当】【时】【大】【多】【数】【日】【本】【人】【并】【不】【认】【识】【随】【后】【因】【为】【战】【乱】【频】【繁】【这】【些】【竹】【木】【文】【书】【全】【部】【遗】【失】【、】【损】【毁】【因】【此】【至】【今】【无】【法】【找】【到】【徐】【福】【留】【下】【的】【文】【字】【同】【年】【月】【2】【6】【日】【日】【本】【首】【相】【羽】【田】【孜】【在】【参】【加】【日】【本】【作】【家】【饭】【野】【孝】【宥】【的】【著】【作】【《】【弥】【生】【的】【日】【轮】【—】【—】【徐】【福】【与】【日】【本】【天】【皇】【世】【系】【考】【》】【出】【版】【纪】【念】【会】【上】【公】【开】【表】【示】【“】【我】【的】【祖】【先】【是】【中】【国】【人】【哩】【他】【们】【是】【随】【徐】【福】【一】【起】【东】【渡】【日】【本】【的】【”】【在】【日】【本】【语】【中】【羽】【与】【秦】【的】【发】【音】【是】【一】【样】【的】【羽】【田】【首】【相】【自】【称】【为】【徐】【福】【子】【孙】【1】【9】【5】【0】【年】【日】【本】【人】【类】【学】【家】【组】【织】【全】【国】【各】【大】【学】【组】【建】【“】【日】【本】【族】【头】【骨】【指】【数】【测】【定】【会】【”】【对】【全】【国】【所】【有】【大】【学】【的】【学】【生】【进】【行】【头】【骨】【测】【定】【这】【项】【研】【究】【历】【时】【长】【达】【6】【年】【整】【总】【共】【有】【将】【近】【1】【0】【万】【人】【参】【加】【了】【测】【试】【实】【验】【数】【据】【存】【放】【在】【日】【本】【东】【京】【大】【学】【日】【本】【流】【传】【至】【今】【最】【早】【的】【正】【史】【《】【日】【本】【书】【记】【》】【记】【载】【日】【本】【最】【早】【的】【创】【国】【者】【是】【磐】【余】【彦】【天】【皇】【磐】【余】【彦】【天】【皇】【就】【是】【日】【本】【神】【武】【天】【皇】【神】【武】【天】【皇】【自】【海】【外】【而】【来】【驾】【驶】【着】【鹢】【鸟】【船】【降】【落】【日】【本】【岛】【根】【据】【这】【种】【记】【载】【描】【述】【神】【武】【天】【皇】【极】【有】【可】【能】【就】【是】【徐】【福】【因】【为】【日】【本】【不】【可】【能】【拥】【有】【中】【国】【才】【有】【的】【鹢】【鸟】【船】【对】【于】【这】【种】【观】【点】【日】【本】【学】【者】【饭】【野】【孝】【宥】【在】【其】【著】【作】【《】【弥】【生】【的】【日】【轮】【—】【—】【徐】【福】【与】【日】【本】【天】【皇】【世】【系】【考】【》】【一】【书】【中】【着】【重】【对】【鹢】【鸟】【船】【进】【行】【了】【研】【究】【并】【且】【对】【徐】【福】【就】【是】【日】【本】【天】【皇】【的】【论】【断】【给】【予】【了】【支】【持】【与】【肯】【定】【在】【朝】【鲜】【半】【岛】【南】【部】【临】【海】【的】【崖】【石】【上】【刻】【着】【“】【徐】【市】【过】【此】【”】【和】【“】【徐】【市】【起】【拜】【”】【八】【个】【字】【而】【在】【日】【本】【却】【没】【有】【找】【到】【徐】【福】【留】【下】【的】【一】【个】【字】【有】【日】【本】【学】【者】【指】【出】【这】【是】【徐】【福】【绝】【秦】【的】【表】【现】【徐】【福】【东】【渡】【日】【本】【就】【是】【要】【与】【秦】【始】【皇】【断】【绝】【关】【系】【日】【本】【学】【者】【家】【永】【三】【郎】【在】【其】【著】【作】【《】【日】【本】【文】【化】【史】【》】【中】【写】【道】【:】【“】【今】【日】【日】【本】【人】【之】【大】【多】【数】【乃】【琅】【琊】【人】【之】【后】【裔】【”】【曾】【任】【日】【本】【宝】【冢】【市】【议】【长】【的】【久】【武】【亲】【人】【在】【《】【秦】【长】【曾】【我】【部】【旧】【家】【记】【》】【中】【写】【道】【:】【“】【久】【武】【家】【之】【祖】【先】【是】【徐】【福】【徐】【福】【之】【十】【五】【代】【孙】【河】【胜】【广】【隆】【因】【战】【功】【由】【天】【皇】【赐】【姓】【秦】【”】【日】【本】【前】【首】【相】【羽】【田】【拜】【访】【徐】【福】【祠】【日】【本】【著】【名】【学】【者】【林】【罗】【山】【神】【武】【天】【皇】【徐】【福】【像】【秦】【始】【皇】【羽】【田】【为】【徐】【福】【祠】【题】【词】【羽】【田】【武】【荣】【(】【日】【)】【《】【日】【本】【学】【者】【眼】【中】【的】【徐】【福】【》】【那】【么】【徐】【福】【真】【的】【是】【日】【本】【神】【武】【天】【皇】【吗】【?】【日】【本】【最】【早】【记】【录】【徐】【福】【事】【迹】【的】【是】【《】【富】【士】【古】【文】【书】【》】【和】【《】【神】【皇】【正】【统】【记】【》】【据】【这】【两】【本】【古】【籍】【记】【载】【当】【年】【的】【富】【士】【山】【被】【称】【之】【为】【“】【不】【死】【山】【”】【、】【“】【不】【二】【山】【”】【徐】【福】【为】【求】【得】【长】【生】【不】【老】【药】【来】【到】【富】【士】【山】【测】【试】【的】【结】【果】【表】【明】【日】【本】【人】【的】【头】【骨】【指】【数】【8】【5】【%】【以】【上】【与】【中】【国】【江】【苏】【、】【浙】【江】【、】【安】【徽】【福】【建】【、】【以】【及】【山】【东】【半】【岛】【的】【头】【骨】【指】【数】【相】【同】【通】【过】【对】【被】【测】【对】【象】【的】【族】【源】【追】【踪】【可】【以】【追】【溯】【到】【2】【0】【0】【0】【年】【前】【中】【国】【东】【南】【沿】【海】【一】【带】【的】【越】【族】【人】【徐】【福】【当】【年】【所】【带】【之】【人】【全】【是】【东】【南】【沿】【海】【一】【带】【由】【此】【徐】【福】【为】【日】【本】【开】【国】【之】【祖】【可】【能】【性】【极】【大】【既】【然】【徐】【福】【是】【日】【本】【神】【武】【天】【皇】【为】【何】【没】【有】【留】【下】【任】【何】【文】【字】【?】

  【日】【本】【最】【早】【记】【录】【徐】【福】【事】【迹】【的】【是】【《】【富】【士】【古】【文】【书】【》】【和】【《】【神】【皇】【正】【统】【记】【》】【据】【这】【两】【本】【古】【籍】【记】【载】【当】【年】【的】【富】【士】【山】【被】【称】【之】【为】【“】【不】【死】【山】【”】【、】【“】【不】【二】【山】【”】【徐】【福】【为】【求】【得】【长】【生】【不】【老】【药】【来】【到】【富】【士】【山】【参】【考】【文】【献】【:】【既】【然】【徐】【福】【是】【日】【本】【神】【武】【天】【皇】【为】【何】【没】【有】【留】【下】【任】【何】【文】【字】【?】【测】【试】【的】【结】【果】【表】【明】【日】【本】【人】【的】【头】【骨】【指】【数】【8】【5】【%】【以】【上】【与】【中】【国】【江】【苏】【、】【浙】【江】【、】【安】【徽】【福】【建】【、】【以】【及】【山】【东】【半】【岛】【的】【头】【骨】【指】【数】【相】【同】【通】【过】【对】【被】【测】【对】【象】【的】【族】【源】【追】【踪】【可】【以】【追】【溯】【到】【2】【0】【0】【0】【年】【前】【中】【国】【东】【南】【沿】【海】【一】【带】【的】【越】【族】【人】【徐】【福】【当】【年】【所】【带】【之】【人】【全】【是】【东】【南】【沿】【海】【一】【带】【由】【此】【徐】【福】【为】【日】【本】【开】【国】【之】【祖】【可】【能】【性】【极】【大】【“】【徐】【福】【是】【我】【们】【日】【本】【人】【的】【国】【父】【乃】【日】【本】【的】【立】【国】【者】【神】【武】【天】【皇】【”】【他】【们】【有】【什】【么】【证】【据】【?】【神】【武】【天】【皇】【日】【本】【著】【名】【学】【者】【林】【罗】【山】【1】【9】【9】【4】【年】【初】【日】【本】【昭】【和】【天】【皇】【的】【弟】【弟】【三】【笠】【宫】【亲】【王】【在】【参】【加】【香】【港】【徐】【福】【会】【成】【立】【的】【贺】【词】【中】【写】【道】【:】【徐】【福】【子】【孙】【不】【断】【繁】【衍】【大】【量】【居】【住】【在】【日】【本】【山】【犁】【县】【的】【富】【士】【吉】【田】【市】【和】【歌】【乐】【山】【的】【新】【宫】【市】【以】【及】【佐】【贺】【县】【的】【佐】【贺】【市】【这】【三】【个】【地】【方】【仍】【然】【是】【今】【天】【徐】【福】【后】【裔】【的】【聚】【居】【地】【日】【本】【前】【首】【相】【羽】【田】【拜】【访】【徐】【福】【祠】【徐】【福】【像】【参】【考】【文】【献】【:】【那】【么】【按】【照】【日】【本】【专】【家】【的】【说】【法】【在】【这】【个】【问】【题】【上】【日】【本】【学】【者】【林】【罗】【山】【(】【1】【5】【8】【3】【-】【1】【6】【5】【7】【)】【的】【解】【释】【相】【对】【来】【说】【更】【为】【可】【观】【、】【可】【信】【《】【林】【罗】【山】【文】【集】【》】【记】【载】【“】【徐】【福】【之】【来】【日】【本】【在】【焚】【书】【坑】【儒】【之】【前】【六】【七】【年】【矣】【提】【蝌】【蚪】【、】【篆】【芦】【苇】【漆】【竹】【牒】【时】【人】【知】【者】【鲜】【矣】【其】【后】【世】【世】【兵】【燹】【纷】【失】【乱】【坠】【未】【闻】【其】【传】【呜】【呼】【惜】【哉】【”】【徐】【福】【像】【同】【年】【月】【2】【6】【日】【日】【本】【首】【相】【羽】【田】【孜】【在】【参】【加】【日】【本】【作】【家】【饭】【野】【孝】【宥】【的】【著】【作】【《】【弥】【生】【的】【日】【轮】【—】【—】【徐】【福】【与】【日】【本】【天】【皇】【世】【系】【考】【》】【出】【版】【纪】【念】【会】【上】【公】【开】【表】【示】【“】【我】【的】【祖】【先】【是】【中】【国】【人】【哩】【他】【们】【是】【随】【徐】【福】【一】【起】【东】【渡】【日】【本】【的】【”】【在】【日】【本】【语】【中】【羽】【与】【秦】【的】【发】【音】【是】【一】【样】【的】【羽】【田】【首】【相】【自】【称】【为】【徐】【福】【子】【孙】【按】【照】【林】【罗】【山】【的】【观】【点】【徐】【福】【初】【到】【日】【本】【用】【芦】【苇】【做】【笔】【竹】【木】【牒】【做】【书】【攥】【写】【了】【文】【字】【但】【当】【时】【大】【多】【数】【日】【本】【人】【并】【不】【认】【识】【随】【后】【因】【为】【战】【乱】【频】【繁】【这】【些】【竹】【木】【文】【书】【全】【部】【遗】【失】【、】【损】【毁】【因】【此】【至】【今】【无】【法】【找】【到】【徐】【福】【留】【下】【的】【文】【字】【日】【本】【学】【者】【家】【永】【三】【郎】【在】【其】【著】【作】【《】【日】【本】【文】【化】【史】【》】【中】【写】【道】【:】【“】【今】【日】【日】【本】【人】【之】【大】【多】【数】【乃】【琅】【琊】【人】【之】【后】【裔】【”】【曾】【任】【日】【本】【宝】【冢】【市】【议】【长】【的】【久】【武】【亲】【人】【在】【《】【秦】【长】【曾】【我】【部】【旧】【家】【记】【》】【中】【写】【道】【:】【“】【久】【武】【家】【之】【祖】【先】【是】【徐】【福】【徐】【福】【之】【十】【五】【代】【孙】【河】【胜】【广】【隆】【因】【战】【功】【由】【天】【皇】【赐】【姓】【秦】【”】【徐】【福】【像】【测】【试】【的】【结】【果】【表】【明】【日】【本】【人】【的】【头】【骨】【指】【数】【8】【5】【%】【以】【上】【与】【中】【国】【江】【苏】【、】【浙】【江】【、】【安】【徽】【福】【建】【、】【以】【及】【山】【东】【半】【岛】【的】【头】【骨】【指】【数】【相】【同】【通】【过】【对】【被】【测】【对】【象】【的】【族】【源】【追】【踪】【可】【以】【追】【溯】【到】【2】【0】【0】【0】【年】【前】【中】【国】【东】【南】【沿】【海】【一】【带】【的】【越】【族】【人】【徐】【福】【当】【年】【所】【带】【之】【人】【全】【是】【东】【南】【沿】【海】【一】【带】【由】【此】【徐】【福】【为】【日】【本】【开】【国】【之】【祖】【可】【能】【性】【极】【大】【徐】【福】【来】【到】【日】【本】【后】【居】【住】【在】【了】【富】【士】【山】【的】【东】【北】【麓】【不】【久】【之】【后】【徐】【福】【次】【子】【福】【万】【奉】【命】【移】【居】【到】【纪】【州】【熊】【野】【徐】【福】【子】【孙】【在】【熊】【野】【开】【垦】【荒】【地】【、】【养】【蚕】【织】【绢】【徐】【福】【因】【为】【教】【会】【日】【本】【人】【种】【植】【水】【稻】【、】【养】【蚕】【织】【绢】【因】【而】【被】【日】【本】【人】【称】【为】【“】【农】【耕】【神】【”】【、】【“】【蚕】【桑】【神】【”】【日】【本】【学】【者】【鸟】【居】【龙】【藏】【参】【考】【文】【献】【:】【徐】【福】【东】【渡】【1】【9】【9】【4】【年】【初】【日】【本】【昭】【和】【天】【皇】【的】【弟】【弟】【三】【笠】【宫】【亲】【王】【在】【参】【加】【香】【港】【徐】【福】【会】【成】【立】【的】【贺】【词】【中】【写】【道】【:】

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